LA LUCHA DE LA LUZ Y LA SOMBRA
SOCIEDAD ,CULTURA Y COMUNICACIÓN . UN PUNTO DE PARTIDA
1.-Un ramillete de opciones aparece ante el observador en busca de alternativas de atención.
Todos tenemos infinidades de información o de opiniones pero sabemos cual tomar y seguir buscando la que seria la mejor.
2.- la investigación es un proceso de creatividad reflexivo.
La investigación sedara mejor si utilizamos la imaginación para observar y reflexionar de manera creativa.
3.- El reto básico de la investigación es la creatividad, la capacidad de configurar posibilidades.
Solo necesitamos poder manejar nuestra creatividad con inteligencia para poder realizar con gran éxito lo que queramos .
4.- La creatividad consiste en pocas palabras y según la imagen configurada en indagación sobre el tema de la ciencia de la inteligencia artificial.
Con un solo hecho podemos demostrar lo que somos por que todos somos de mente abierta solo hay que saber manejar nuestras ideas y poder realizarlas por que somos capases de crear lo que se propone .
5.- La investigación social es creativa en varios sentidos .
Todos tenemos diferentes formas de desarrollar nuestra capacidad ya sea en grupos hay diferentes formas de investigación solo ser consientes de que tenemos la información que podemos promover en creaciones colectivas .
Libro: técnicas de la investigación pág. 9 a la 25
Autor Luis Jesús Galindo
miércoles, 28 de enero de 2009
viendo detras de la pantalla
LA RELACIÓN ENTRE MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE MASAS E IDEOLOGIA CONTINUA ESTANDO EN EL CENTRO DEL DEBATE ENTRE LOS INVESTIGADORES DE LA COMUNICACIÓN Y LA EDUCACIÓN.
De que manera podemos captar esta bombardeo de la televisión nos afecta o nos beneficia.
LA INFLUENCIA DE LA TELEVISIÓN ES INHERENTE AL MEDIO MISMO Y POR CONSIGUIENTE,LA CAUSA FUNDAMENTAL DE LOS EFECTOS SE ENCUENTRA EN LOS ASPECTOS TECNICOS DEL PROPIO MEDIO TELEVISIVO.
Que tanto hemos captado y realizado en nuestra vida con todo lo que nos impone la televisión y sobretodo que actuemos como la televisión lo marca .
LA TELEVISIÓN COMO PANTALLA IDEOLOGICA.
Por lo general es lo que surge en nuestras épocas estamos comprando una ideología o un estereotipo que nos marca la el mudo televisivo nos impresionan con historias que son casi parecidas o tratamos de ser que parezca a la de nosotros.
LA TELEVISIÓN SINONIMO DE UNA "VENTANA AL MUNDO".
El ser humano siempre vive de sueños , sobretodo con lo que captamos en la televisión y pensamos en las historias que tal vez todo será diferente de pobres pasaremos hacer grandes emprendedores .
De que manera podemos captar esta bombardeo de la televisión nos afecta o nos beneficia.
LA INFLUENCIA DE LA TELEVISIÓN ES INHERENTE AL MEDIO MISMO Y POR CONSIGUIENTE,LA CAUSA FUNDAMENTAL DE LOS EFECTOS SE ENCUENTRA EN LOS ASPECTOS TECNICOS DEL PROPIO MEDIO TELEVISIVO.
Que tanto hemos captado y realizado en nuestra vida con todo lo que nos impone la televisión y sobretodo que actuemos como la televisión lo marca .
LA TELEVISIÓN COMO PANTALLA IDEOLOGICA.
Por lo general es lo que surge en nuestras épocas estamos comprando una ideología o un estereotipo que nos marca la el mudo televisivo nos impresionan con historias que son casi parecidas o tratamos de ser que parezca a la de nosotros.
LA TELEVISIÓN SINONIMO DE UNA "VENTANA AL MUNDO".
El ser humano siempre vive de sueños , sobretodo con lo que captamos en la televisión y pensamos en las historias que tal vez todo será diferente de pobres pasaremos hacer grandes emprendedores .
sociologia y comunicacion
sociologia y comunicacion
Estudia la realidad social y el conjunto de fenomenos sociales .
1- La evolución de la sociedad con la técnologia en cuanto a masas .
2La evolución y manipulación de masas y la formación de las opiniones de los medios de comunicación .
3-La trasformacin y evolución de ols medios de comunicación de la sociedad .
Estudia la realidad social y el conjunto de fenomenos sociales .
1- La evolución de la sociedad con la técnologia en cuanto a masas .
2La evolución y manipulación de masas y la formación de las opiniones de los medios de comunicación .
3-La trasformacin y evolución de ols medios de comunicación de la sociedad .
lunes, 26 de enero de 2009
AREAS DE INTERES INCLUIDOS ALA COMUNICACION
Psicología + comunicación
Antropología + comunicación.
Sociología+comunicación.
Filosofía + comunicación.
Lingüística + comunicación.
Semántica + comunicación.
Derecho+comunicacion.
Pedagogia+comunicacion
Biologia+comunicacion
Television+comunicacion
Religion + comunicacion
Internet+comunicacion
Mercadotecnia+ comunicaciom
Cultura+comunicacion
Medicina + comunicacion
Ingenieria+comunicacion
Quimica+comunicacion
Fisica+comunicacion
Matematicas+comunicacion
Politica+comunicacion
Psicología + comunicación
Antropología + comunicación.
Sociología+comunicación.
Filosofía + comunicación.
Lingüística + comunicación.
Semántica + comunicación.
Derecho+comunicacion.
Pedagogia+comunicacion
Biologia+comunicacion
Television+comunicacion
Religion + comunicacion
Internet+comunicacion
Mercadotecnia+ comunicaciom
Cultura+comunicacion
Medicina + comunicacion
Ingenieria+comunicacion
Quimica+comunicacion
Fisica+comunicacion
Matematicas+comunicacion
Politica+comunicacion
AREAS DE INTERES INCLUIDAS A LA COMUNICACION
Psicología y comunicación
Conviene destacar que la psicología estudia el proceso de la comunicación en varios niveles: individual, interpersonal, grupal y masivo. El nivel individual se refiere a la capacidad del hombre como canal, que sintetiza y simboliza la realidad. El nivel interpersonal trata la relación entre dos personas comunicantes de acuerdo con sus capacidades. El nivel grupal se ocupa de las relaciones entre los miembros de una organización, así como las formas de comunicación y desarrollo que surgen en los grupos. El nivel masivo implica el uso de los conocimientos de la psicología dirigidos a los efectos de los medios masivos de comunicación en el individuo; aplica sus principios al estudio de la publicidad, la propaganda, la opinión pública, etc., tanto para explicar las reacciones que provocan los mensajes masivos en los receptores como para analizar el papel de la comunicación masiva en la sociedad.
Por tanto, la psicología guarda una estrecha relación con la comunicación, puesto que mientras la primera se dirige al análisis de la personalidad, la segunda implica la formación de estereotipos, vinculados de alguna manera con la psicología. Así, el medio social y, en consecuencia, la influencia de los medios de comunicación masiva afectan la personalidad.
Antropología y comunicación.
Las corrientes antropológicas de mayor relevancia son: el funcionalismo, el estructuralismo y el estructural-funcionalismo.
El funcionalismo sistematiza el estudio de las comunidades contemplando el tipo de funciones que surgen en ellas para subsistir. Implica un sistema social tienen la tendencia a mantener al máximo el equilibrio y la cohesión; no contempla disfunciones que perjudiquen al sistema, sólo examina lo positivo, por lo que llama desviaciones a lo negativo, y se aboca a la consecución de funciones universales.
El estructuralismo es una corriente intelectual caracterizada por aplicar a los hechos humanos y sociales el concepto de estructura, tal como lo elaboró la lingüística. El estructuralismo, como método, visión o concepción ideológica ha sido introducido en diversas disciplinas, entre ellas, la antropología, la sociología, la crítica literaria y la psicología.
El estructural-funcionalismo es una de las corrientes más relevantes del siglo XX. Esta teoría nos permite determinar en qué circunstancias y condiciones, en un medio, espacio y tiempo determinados, el hombre se ha comunicado a través del tiempo, hecho que vincula a la antropología con la comunicación.
Sociología y comunicación.
La sociología estudia la realidad social y el conjunto de fenómenos sociales. Esta disciplina puede estudiarse desde dos puntos de vista: el normativo, es decir, analizar lo que debe ser, y lo que realmente es.
Ahora bien, la sociología tiene vínculos estrechos con la comunicación en todos los ámbitos del contexto social, pues no puede haber sistema social si no hay comunicación. La sociología implica diversos estatus o posiciones del individuo dentro del sistema social, de acuerdo con su edad, sexo, hábitat, escolaridad, religión, ideología, posición política, ingresos económicos, etcétera.
Es importante destacar que la presencia de los medios de comunicación masiva en nuestra vida cotidiana constituye un importante fenómeno que la sociología pretende analizar con el fin de explicar sus efectos en la evolución de la sociedad contemporánea.
Filosofía y comunicación.
La palabra filosofía significa, etimológicamente, "amor por la sabiduría". La filosofía sería la contemplación reflexiva del universo, y la sabiduría, el conocimiento de la verdad, la ciencia absoluta adquirida por la reflexión.
Ahora bien, varios filósofos han abordado el tema de la comunicación al referirse a las siguientes interrogantes: ¿Por qué se comunica el hombre? ¿Realmente se comunica? ¿Cómo se comunica con el mundo? ¿Cómo lo perciben los demás? ¿Cómo logra comunicarse?
Platón sostiene que la comunicación es imposible, ya que el conocimiento es imposible; "si yo te digo —quiero decir— algo a ti y tú ya lo sabías, entonces no hay comunicación; pero si no lo sabías, es que no te habías comunicado".
Aristóteles antepone la razón a la ciencia. Señala que para que el hombre secomunique es necesaria la presencia de un orador y de un público que muestre interés en escucharlo y, desde luego, que el orador tenga algo que comunicar.
Lingüística y comunicación.
La lingüística es la ciencia que estudia todos los aspectos de las lenguas, su origen, evolución, características, utilización, y relación.
El lenguaje es universal, ya que permite una gran diversidad de formas ü maneras de expresión que inducen el establecimiento de la comunicación. La estructura del lenguaje, en su calidad de modo de comunicación, se relaciona con otros elementos de particular relevancia; por ejemplo: el predominio del sentido emotivo, esto es, que la comunicación lingüística, como cualquier comunicación, tiene un carácter anticipatorio, de ahí que se adelante a los hechos.
La. lingüística estudia el lenguaje en sus dos ramas principales: el habla y la escritura; no obstante, los lenguajes oral y escrito son tan sólo algunos de los múltiples lenguajes que el hombre utiliza para comunicarse.
La expresión verbal es una forma directa de hacer llegar un mensaje, a pesar de que el sujeto no esté físicamente frente a su interlocutor. El empleo de la voz como medio de comunicación produce importantes efectos, pues sus vibraciones son capaces de conmover y emocionar a una audiencia.
La palabra escrita, por su parte, es otro medio de comunicación valioso, cuyo propósito fundamental es dejar huella y registro de mensajes que pueden referirse a un pasado remoto o cercano y a sucesos de actualidad, e inclusive a especular sobre lo futuro. Es obvio que este medio implica mayores exigencias, encuanto a redacción y estilo, que la expresión oral, puesto que la escritura permite afinar el mensaje y en consecuencia incrementa las posibilidades de estructurar un contenido, lo que evita confusiones respecto al significado.
Por tanto, el lenguaje es el vehículo de comunicación más eficiente, en cualquiera de sus formas y maneras de expresión; de ahí que el lenguaje y la comunicación vayan de la mano.
Semántica y comunicación.
La semántica es la ciencia que estudia el significado de las palabras o los signos; es decir, el contenido semántico se refiere al significado de los signos.
Con base en la semántica, y considerando al emisor del proceso comunicativo, la comunicación lingüística se clasifica en denotativa y connotativa. Es denotativa cuando los objetos referentes se enuncian en una forma próxima a su realidad, por lo que el uso común del lenguaje y el uso científico son básicamente denotativos.
Hoy la denominada incomunicación humana obedece en gran media a la falta de precisión en las palabras.
La finalidad de la comunicación lingüística es connotativa cuando uno o varios elementos de la lengua se utilizan de tal manera que proyecten tanto el contenido único aceptado como norma en su estructura superficial, como otro o varios más que incrementan su variabilidad de mensajes.
El hombre tiene suficiente capacidad para manejar un sinfín de significados; sin embargo, la lingüística le indica cómo éstos se relacionan con su realidad concreta; por consecuencia, cuando el número de significados con base en las experiencias y nivel sociocultural de un individuo es muy amplio, su capacidad de comunicación será también amplia.
Conviene destacar que la psicología estudia el proceso de la comunicación en varios niveles: individual, interpersonal, grupal y masivo. El nivel individual se refiere a la capacidad del hombre como canal, que sintetiza y simboliza la realidad. El nivel interpersonal trata la relación entre dos personas comunicantes de acuerdo con sus capacidades. El nivel grupal se ocupa de las relaciones entre los miembros de una organización, así como las formas de comunicación y desarrollo que surgen en los grupos. El nivel masivo implica el uso de los conocimientos de la psicología dirigidos a los efectos de los medios masivos de comunicación en el individuo; aplica sus principios al estudio de la publicidad, la propaganda, la opinión pública, etc., tanto para explicar las reacciones que provocan los mensajes masivos en los receptores como para analizar el papel de la comunicación masiva en la sociedad.
Por tanto, la psicología guarda una estrecha relación con la comunicación, puesto que mientras la primera se dirige al análisis de la personalidad, la segunda implica la formación de estereotipos, vinculados de alguna manera con la psicología. Así, el medio social y, en consecuencia, la influencia de los medios de comunicación masiva afectan la personalidad.
Antropología y comunicación.
Las corrientes antropológicas de mayor relevancia son: el funcionalismo, el estructuralismo y el estructural-funcionalismo.
El funcionalismo sistematiza el estudio de las comunidades contemplando el tipo de funciones que surgen en ellas para subsistir. Implica un sistema social tienen la tendencia a mantener al máximo el equilibrio y la cohesión; no contempla disfunciones que perjudiquen al sistema, sólo examina lo positivo, por lo que llama desviaciones a lo negativo, y se aboca a la consecución de funciones universales.
El estructuralismo es una corriente intelectual caracterizada por aplicar a los hechos humanos y sociales el concepto de estructura, tal como lo elaboró la lingüística. El estructuralismo, como método, visión o concepción ideológica ha sido introducido en diversas disciplinas, entre ellas, la antropología, la sociología, la crítica literaria y la psicología.
El estructural-funcionalismo es una de las corrientes más relevantes del siglo XX. Esta teoría nos permite determinar en qué circunstancias y condiciones, en un medio, espacio y tiempo determinados, el hombre se ha comunicado a través del tiempo, hecho que vincula a la antropología con la comunicación.
Sociología y comunicación.
La sociología estudia la realidad social y el conjunto de fenómenos sociales. Esta disciplina puede estudiarse desde dos puntos de vista: el normativo, es decir, analizar lo que debe ser, y lo que realmente es.
Ahora bien, la sociología tiene vínculos estrechos con la comunicación en todos los ámbitos del contexto social, pues no puede haber sistema social si no hay comunicación. La sociología implica diversos estatus o posiciones del individuo dentro del sistema social, de acuerdo con su edad, sexo, hábitat, escolaridad, religión, ideología, posición política, ingresos económicos, etcétera.
Es importante destacar que la presencia de los medios de comunicación masiva en nuestra vida cotidiana constituye un importante fenómeno que la sociología pretende analizar con el fin de explicar sus efectos en la evolución de la sociedad contemporánea.
Filosofía y comunicación.
La palabra filosofía significa, etimológicamente, "amor por la sabiduría". La filosofía sería la contemplación reflexiva del universo, y la sabiduría, el conocimiento de la verdad, la ciencia absoluta adquirida por la reflexión.
Ahora bien, varios filósofos han abordado el tema de la comunicación al referirse a las siguientes interrogantes: ¿Por qué se comunica el hombre? ¿Realmente se comunica? ¿Cómo se comunica con el mundo? ¿Cómo lo perciben los demás? ¿Cómo logra comunicarse?
Platón sostiene que la comunicación es imposible, ya que el conocimiento es imposible; "si yo te digo —quiero decir— algo a ti y tú ya lo sabías, entonces no hay comunicación; pero si no lo sabías, es que no te habías comunicado".
Aristóteles antepone la razón a la ciencia. Señala que para que el hombre secomunique es necesaria la presencia de un orador y de un público que muestre interés en escucharlo y, desde luego, que el orador tenga algo que comunicar.
Lingüística y comunicación.
La lingüística es la ciencia que estudia todos los aspectos de las lenguas, su origen, evolución, características, utilización, y relación.
El lenguaje es universal, ya que permite una gran diversidad de formas ü maneras de expresión que inducen el establecimiento de la comunicación. La estructura del lenguaje, en su calidad de modo de comunicación, se relaciona con otros elementos de particular relevancia; por ejemplo: el predominio del sentido emotivo, esto es, que la comunicación lingüística, como cualquier comunicación, tiene un carácter anticipatorio, de ahí que se adelante a los hechos.
La. lingüística estudia el lenguaje en sus dos ramas principales: el habla y la escritura; no obstante, los lenguajes oral y escrito son tan sólo algunos de los múltiples lenguajes que el hombre utiliza para comunicarse.
La expresión verbal es una forma directa de hacer llegar un mensaje, a pesar de que el sujeto no esté físicamente frente a su interlocutor. El empleo de la voz como medio de comunicación produce importantes efectos, pues sus vibraciones son capaces de conmover y emocionar a una audiencia.
La palabra escrita, por su parte, es otro medio de comunicación valioso, cuyo propósito fundamental es dejar huella y registro de mensajes que pueden referirse a un pasado remoto o cercano y a sucesos de actualidad, e inclusive a especular sobre lo futuro. Es obvio que este medio implica mayores exigencias, encuanto a redacción y estilo, que la expresión oral, puesto que la escritura permite afinar el mensaje y en consecuencia incrementa las posibilidades de estructurar un contenido, lo que evita confusiones respecto al significado.
Por tanto, el lenguaje es el vehículo de comunicación más eficiente, en cualquiera de sus formas y maneras de expresión; de ahí que el lenguaje y la comunicación vayan de la mano.
Semántica y comunicación.
La semántica es la ciencia que estudia el significado de las palabras o los signos; es decir, el contenido semántico se refiere al significado de los signos.
Con base en la semántica, y considerando al emisor del proceso comunicativo, la comunicación lingüística se clasifica en denotativa y connotativa. Es denotativa cuando los objetos referentes se enuncian en una forma próxima a su realidad, por lo que el uso común del lenguaje y el uso científico son básicamente denotativos.
Hoy la denominada incomunicación humana obedece en gran media a la falta de precisión en las palabras.
La finalidad de la comunicación lingüística es connotativa cuando uno o varios elementos de la lengua se utilizan de tal manera que proyecten tanto el contenido único aceptado como norma en su estructura superficial, como otro o varios más que incrementan su variabilidad de mensajes.
El hombre tiene suficiente capacidad para manejar un sinfín de significados; sin embargo, la lingüística le indica cómo éstos se relacionan con su realidad concreta; por consecuencia, cuando el número de significados con base en las experiencias y nivel sociocultural de un individuo es muy amplio, su capacidad de comunicación será también amplia.
jueves, 22 de enero de 2009
El análisis de contenido
1. El análisis de contenido como una técnica de investigación capaz de facilitar un descripción objetivaEl análisis de nuestro teoría es muy importante para auxiliarnos a la indagación de un tema la cual será la base de nuestra investigación .
2. Laswell consideraba el análisis de contenido con la salida operativa de su opción teórica a favor del estudioEl análisis de contenido como una instrumento que nos ayuda a mejorar nuestra exploración de acuerdo a lo deseado o a lo que nuestra inquietud llegue .
3. los analistas de contenido consientes que pueden producir variaciones que se determinan cuando se comparan los análisis de distintos investigadores.Como buen investigador debes saber consultar los artículos de otros investigadores nos ayuden a cambiar o a apoyar la información de nuestro contenido.
4. La descripción sistemática implica que se habría de aplicar el mismo conjunto de criterios a todos los datos del análisis.Un técnica que pueda ayudar avanzar en la investigación y análisis es tener lo siempre en cuenta y renovarlo para el mayor éxito en la indagación del tema.
2. Laswell consideraba el análisis de contenido con la salida operativa de su opción teórica a favor del estudioEl análisis de contenido como una instrumento que nos ayuda a mejorar nuestra exploración de acuerdo a lo deseado o a lo que nuestra inquietud llegue .
3. los analistas de contenido consientes que pueden producir variaciones que se determinan cuando se comparan los análisis de distintos investigadores.Como buen investigador debes saber consultar los artículos de otros investigadores nos ayuden a cambiar o a apoyar la información de nuestro contenido.
4. La descripción sistemática implica que se habría de aplicar el mismo conjunto de criterios a todos los datos del análisis.Un técnica que pueda ayudar avanzar en la investigación y análisis es tener lo siempre en cuenta y renovarlo para el mayor éxito en la indagación del tema.
DELÑOS TEMAS A LA PREGUNTA
INVESTIGACION DE LOS TEMAS A LAS PREGUNTAS
AFIRMACIONES
1.-Los investigadores hacen mas que tan solo desenterrar información y transmitirla .
2.-Un investigador debe decir si su respuesta puede ser significativa
3.-El investigador debe de ver su tarea de forma diferente.
4.-Nada contribuirá mas ala calidad de su trabajo que su percepción del valor del tema y su dedicación a el.
5.-Un tema es probablemente demasiado amplio si puede formularlo en menos de cuatro o cinco palabras.
6.-Una buena investigación es siempre lo que usted no sabe o no comprende pero cree que debería hacerlo .
COMENTARIOS
1.-Un investigador te da a conocer mas aya que una teoría y algo que ya probablemente sabes el por que de las cosas .
2.-La investigación es el paso mas importante para saber si estas bien o estas mal y tu mismo tienes el derecho a cuestionarlo .
3.-El mundo es una propia investigación solo es cuestión o desde el perfil en que lo veas .
4.-Todo lo que realices en la vida solo hay que ponerle un interés para que salga con mayor calidad .y no cantidad .
5.-La investigación del a vida puede ser muy extensa solo ubícala en tres palabras .
6.-Todo es nuevo para nosotros aun cuando intentamos saberlo y no creerlo pero lo aplicamos .
AFIRMACIONES
1.-Los investigadores hacen mas que tan solo desenterrar información y transmitirla .
2.-Un investigador debe decir si su respuesta puede ser significativa
3.-El investigador debe de ver su tarea de forma diferente.
4.-Nada contribuirá mas ala calidad de su trabajo que su percepción del valor del tema y su dedicación a el.
5.-Un tema es probablemente demasiado amplio si puede formularlo en menos de cuatro o cinco palabras.
6.-Una buena investigación es siempre lo que usted no sabe o no comprende pero cree que debería hacerlo .
COMENTARIOS
1.-Un investigador te da a conocer mas aya que una teoría y algo que ya probablemente sabes el por que de las cosas .
2.-La investigación es el paso mas importante para saber si estas bien o estas mal y tu mismo tienes el derecho a cuestionarlo .
3.-El mundo es una propia investigación solo es cuestión o desde el perfil en que lo veas .
4.-Todo lo que realices en la vida solo hay que ponerle un interés para que salga con mayor calidad .y no cantidad .
5.-La investigación del a vida puede ser muy extensa solo ubícala en tres palabras .
6.-Todo es nuevo para nosotros aun cuando intentamos saberlo y no creerlo pero lo aplicamos .
miércoles, 21 de enero de 2009
AFIRMACIONES
1.- La investigacion y su comunicacion constituyen una enorme industria en el mundo
2.- Todos nosotros conocemos la investigacion por que la realizamos cada dia .
3.- La investigacion realisada por otros determina la mayor parte de lo que cualquiera de nosotros cree.
4.- Sin investigaciones publicadas fiables , seriamos prisioneros de lo que sólo nosotros vemos y oímos , estariamos encerrados en las opiniones del momento .
5.- Escribir en un ensayo de investigacion es , finalmente ,sólo pensar en letras impresas .
6.- Nuestro mundo actual es diferente gracias a sus investigaciones .
7.- Escribimos para pensar mejor , recordar más y ver más claramente .
COMENTARIO
1.- Una buena informacion que sea comunicada ace de nosotros un mejor entendimiento de nuestras dudas .
2.- El hombre diario experimentas con su propia investigacion de lo que vive a diario .
3.- Siempre es bueno conoser las ideas de los de mas y tomar lo mas bueno de cada frase de in vestigacion .
4.- El ser humano siempre tiene diferentes formas de expresar sus inquietudes y es bueno saver diferentes cosas de lo que pude ser saver informar y ser informado y no quedarnos cerrado con una sola teoria .
5.- Es dejar plasmada los hechos que marcaran una teoria de nuestra propia vida .
6.- El hobre gracias a las investigaciones tiene la calidad de vida a menos de que elija quedarse en la ignorancia.
7.- Una investigacion te ace reflexionar , informar y conosedor de tus inquietudes .
NEYRA AIDEE AMBROSIO LÓPEZ
5° B DE CTC
21/01/09
EL PENSAMIENTO EN LA LETRA IMPRESA : EL USO DE LA INVESTIGACION PUBLICADA Y DE LA PRIVADA .
jueves, 15 de enero de 2009
NEYRA AMBROSIO LÒPEZ
15/01/09.
AFIRMACIONES
1.-La noción de comunicación abarca una multitud de sentidos
2.-Los procesos de la comunicación han suscitado el interés de ciencias tan diversas como : la filosofía y la historia
2.-Los procesos de la comunicación han suscitado el interés de ciencias tan diversas como : la filosofía y la historia
3.-El pensamiento de la sociedad como organismo, como conjunto de órganos que cumplen funciones determinadas ,inspira las primeras concepciones de una ciencia de la comunicación.
4.-La división del trabajo representa un primer paso teórico .
5.-La comunicación contribuye a organizar el trabajo colectivo en el seno de la fabrica y la estructuración de los espacios económicos.
6.-La masa se representa como una amenaza real o potencial para toda la sociedad .
7.-En la muchedumbre hay dirigentes y dirigidos, hipnotizadores e hipnotizados.
COMENTARIOS
1.-significa o se podria desir que la comunicacion esta compuesta de diferentes generos y signos que el ser humano abarca de manera extensa su comunicacion .
2.-la comunicacion es de una manera vista y apoyada de diferentes ramas y por nesecidad de conoser el comportamiento y saver el por que de las cosas.
3.-la comunicacion tiene diferentes formas de expresion y que se puede desir que es rasonable y pensado para llevar acabo la ciencia .
4.-es muy impor tante dentro de la comunicacion la divicion del trabajo ya que grasias a ello el paso a la comunicacion es teorico y presiso asi como lo practico .
5.-esta tambien tiene que ver con la division del trabajo para la integracion y el cambio.
6.-se podria desir que el medio de comunicacion es muy extenso y la cual es facil de difundir informasion que muchas vese la sociedad no quiere .
7.-esto puede tomarse que dentro de la comunicacion existe la informacion la cual manipula, informa ,critica y muchas vese es la que nos bombardea de informacion vanal.
DE LA PAG:10 A19.
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